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Biografía

“Aquello que no existe es capaz de penetrar lo impenetrable.
Por eso conoce que la no acción es útil.
Enseñar sin palabras, ser útil sin acción;
Pocos han hecho esto en este mundo”.
Lao-Tse. Tao-Te -King (el libro del recto camino).

A través de su propuesta creativa y desde una óptica personal,
ya que el pensamiento taoísta está presente en su obra va construyendo un lenguaje visual que...

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“Aquello que no existe es capaz de penetrar lo impenetrable.
Por eso conoce que la no acción es útil.
Enseñar sin palabras, ser útil sin acción;
Pocos han hecho esto en este mundo”.
Lao-Tse. Tao-Te -King (el libro del recto camino).

A través de su propuesta creativa y desde una óptica personal,
ya que el pensamiento taoísta está presente en su obra va construyendo un lenguaje visual que suscita a la vez varios interrogantes. El espectador entra despacio en la poética que envuelve el mundo vital de la artista.

Su formación inicial está en el diseño gráfico, pero a medida que va adentrándose hacia otros terrenos creativos, su trabajo deviene más abierto más libre y a la vez más comprometido, compaginando la pintura,
la escultura el grabado,la cerámica, el vidrio, la instalación, la fotografía,la perfomance, y el happening.

Mayu representa con sus corazones el amor a la naturaleza y su fe refleja en el Hapeninig que organiza Barcelona en la Plaza del Macba cada año desde el 98. En su trabajo sobre los procesos de la naturaleza “Feng shui en el arte” Armonizando los cinco elementos”, es donde expresa con más profundidad este setimiento. Una parte de este trabajo, se observa en la instalación que efectuó desde feria de Arte Contemporáneo New Art a finales de los 90, o en esculturas como “naturaleza viva”.

En la obra pictórica, a travez de materiales insolitos, produce un original efecto visual, entre lo fragmentado, y lo deconstructivo.

Trabaja también con propuestas más directas como la fotografía digital, combinada con técnicas del pasado como la encáustica, y resinas.
Un contexto donde lo cotidiano deviene en preocupación, aunque lo hace sin que falte el humor. No podemos olvidar lo que nos dice Mircea Eliade
“El taoísmo proclama repetidamente la supremacía de la nada sobre el ser, del vacío sobre lo lleno, no debemos entender sus palabras en un sentido simplista de la negación de la vida”.

Esta relación entre la naturaleza y la poesía , nos lleva a pensar que detrás de cada proyecto de la artista existe la idea de ir más allá de la realidad visual. Y lo hace desde la observación.
“Surrealismo decostructivo” y arte conceptual .
Su trabajo nos lleva a recapacitar sobre un mundo globalizado.

¿En realidad existe este mundo?.

Ramón Casalé
Asociación Internacional de críticos de Arte.

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